Bu makale, toplumun siyasi sisteminin ayrılmaz bir parçası olarak medyanın özünü ve ana faaliyetlerini ve medyanın uluslararası yasal düzenlemesinin mevcut durum ve meselelerini özetle ele almaktadır.
Kitle iletişim araçları, her ülkede ve dünyada meydana gelen olaylar ve olgular hakkında halkı bilgilendirmek için tasarlanmış birçok organ ve unsurdan oluşan karmaşık – ayrık- yapılardır.
Medyaya bazen “dördüncü güç” denir, bu da diğer üçü – yasama, yürütme ve yargı anlamına gelir. Siyasi rolleri, her şeyden önce, siyasi bilgi üretimi için oldukça bağımsız bir girişim olmaları, kamuoyu oluşturmaları, tüm siyasi süreçleri etkilemeleri ve genel nüfusun değişim ve dönüşümüne katkıda bulunmalarından kaynaklanmaktadır.
Modern koşullarda, medyanın görünümü çeşitli faktörlerden etkilenir. Kurucunun kim olduğu, sosyal amacının ne olduğu ve hangi hedef kitle için tasarlandığı önemlidir. Özgüllük, profesyonel yönelim, yaş özellikleri, insanların manevi ihtiyaçlarının doğası ile belirlenir. Toplumun siyasi sistemindeki konumlarının özelliği, devlet kurumlarının, kitlesel kamu kuruluşlarının, siyasi partilerin organları olmaları gerçeğinden kaynaklanmaktadır.
İçerik açısından bakıldığında, medya çok spesifiktir. Amaçlarını diğer siyasi eylem alanlarından farklı şekilde gerçekleştirirler.
İnsanların çok çeşitli hayati çıkarlarıyla ilgili olarak siyasi fikirler geliştirerek, sosyo-politik yönetim sürecinin tutarlılığını ve eksiksizliğini sağlarlar, yasama, devlet-idari kararların geliştirilmesine ve benimsenmesine dâhil olurlar.
Çeşitli siyasi sistemlerde, iktidar yapıları her zaman özenle seçilmiş bilgileri içerir. Kararların siyasi otoritelere sunulması, meşruiyetin güçlendirilmesine yardımcı olan doğrudan ve dolaylı yöntemlerle siyasi otoriteler tarafından kontrol edilir. Bu nedenle, “yukarıdan” bilgi, kural olarak, bir dizi çarpıtma içerir. Bu, bilgi kaynaklarının ve kanallarının çeşitlendirilmesini gerekli kılmaktadır. Ayrıca, kitlelerin belirli konulardaki görüşleri hakkında veri taşıyan gayri resmi kanallar aracılığıyla “aşağıdan” bir bilgi akışı da vardır. Medyada bilgi “yukarıdan” ve “aşağıdan ”bütünlüğü içinde bulunmaktadır. Oldukça sık olarak, siyasi ihtiyaçlar, genel ruh hali veya belirli psikolojik durumlar şeklinde ifade edilir. Bu durum kitle iletişim araçları tarafından dikkate alınır, kamuoyunu güçlendirir veya tersine zayıflatır.
Tüm Dünyada hükümetler medyayı her şekilde kontrol etmeye çalışır. Bilgiyi kontrol eden, sadece kolektif bilinci kesin olarak etkilemekle kalmaz, aynı zamanda kitlelerin davranışlarını bir dereceye kadar yönlendirebilir. Demokratik sistemlerde medya oldukça özerk bir şekilde çalışır, bu nedenle önemli bilgiler toplumda geniş çapta yayılır, çoğu zaman mevcut siyasi güçlere keskin bir şekilde karşı çıkar. Gazetelerdeki yazıların siyasi skandallara ve hatta krizlere, siyasi liderlerin kansız istifalarına yol açtığı bilinen gerçekler var.
Totaliter bir toplumda medya, sosyal gruplar ve bireyler de dâhil olmak üzere tüm sosyal faaliyetler üzerinde bir kontrol aracı olarak hareket eder.
Medyanın devlet ve hükümet, siyasi liderler ve partilerle ilişkileri muğlak ve çelişkilidir. İktidar çevrelerinin gücünü ve belirli siyasi eylemlerini sınırlamada, yasa ihlallerini ortaya çıkarmada, vatandaşları devletin keyfiliğinden korumada önemli bir rol oynarlar. Devlet yapıları, siyasi liderler, medyanın belirli bir özgürlük ve bağımsızlığa ihtiyacı olduğu konusunda hemfikir olmaya zorlanıyor, aksi takdirde halkın güvenini kaybedebilirler. Medya, kendi itibarlarını, hükümetten halka bilgi aktarıcıları olarak, hükümet gücü ve otoritesinin prestijiyle özdeşleştirme eğilimindedir.
Zamanla medya karlı bir iş sektörü haline geldi, en büyük şirketler olan devletin kontrolünden görece özgürlük kazandılar. Bununla birlikte, hem hükümetler hem de iş dünyası medyayı etkilemek ve medya üzerinde baskı kurmak için (örneğin, reklam vermeyi reddederek) hala geniş fırsatlara sahiptir.
Bu nedenle medya, toplumun siyasi yaşamının gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahip olan siyasi sistemin önemli bir parçasıdır.
Otoriter devletlerin, devlet politikasının belirli eksikliklerini eleştirmelerine izin verilen tüm medya üzerinde sansürün varlığı ile karakterize edildiğini, ancak genel olarak egemen sisteme sadakatin devam ettiğini belirtmekte fayda var. Demokratik ülkelerde medya sansürden tamamen muaftır ve yalnızca yetkilileri yasal gerekçelerle eleştirmekle kalmaz, aynı zamanda demokraside yasalarca yasaklanan şiddet yoluyla devrilme çağrısı yapmadan mevcut yönetim biçimini de eleştirebilir.
Toplumun politik sisteminin ayrılmaz bir parçası olarak medyanın özü ve ana faaliyetleri.
Kitle iletişim araçlarının özünü açıklığa kavuşturmak için kitle iletişim araçları ile ne kastedildiğini bir kez daha açıklamak gerekir. Kitle iletişim araçları, gazeteler, dergiler, televizyon ve radyo programları, belgesel filmler ve kitlesel bilgilerin halka yayılmasının diğer periyodik biçimleri anlamına gelir. Medya, toplumun siyasi sisteminin ayrılmaz bir parçasıdır. Toplum neyse, kitle iletişim sistemi böyledir. Aynı zamanda medyanın toplum, onun durumu ve gelişimi üzerinde ciddi bir etkisi vardır. İlerlemeye yardımcı olabilir veya onu engelleyebilirler.
Medya, toplumun, çeşitli sosyal grupların ve bireylerin çıkarlarını ifade eder. Faaliyetlerinin önemli sosyo-politik sonuçları vardır, çünkü izleyiciye yönelik bilgilerin doğası, gerçekliğe karşı tutumunu ve sosyal eylemlerin yönünü belirler. Bu nedenle, siyaset bilimcilerin genel kabulüne göre, medya sadece bilgilendirmek, haberleri bildirmekle kalmaz, aynı zamanda belirli fikirleri, görüşleri, öğretileri, siyasi programları teşvik eder ve böylece sosyal yönetime katılır. Kamuoyu oluşturarak, belirli sosyal tutumlar geliştirerek,
Demokratik, hukukun üstünlüğü devletinde, her yurttaşın yasayla güvence altına alınmış, ülke içinde ve dünyada olup biten her şeyi bilme hakkı vardır. Pek çok çalışmada haklı olarak vurgulandığı ve çeşitli ve zengin bir uygulamadan çıktığı gibi, glasnost olmadan demokrasi olmaz, demokrasi olmadan glasnost olmaz. Buna karşılık, glasnost ve demokrasi özgür, bağımsız bir basın olmadan düşünülemez. Bu durumda medya, parlamento, yürütme makamları ve bağımsız bir mahkeme ile demokratik bir sistemin aynı bileşenleridir. Bu bakımdan medya dördüncü güç olarak da adlandırılmaktadır.
Bu değişmeceli ifade, onlardan sadece iktidar olarak bahsetmekle kalmaz, aynı zamanda bu gücün yasama, yürütme ve yargı gücünün aksine, kendine özgü, özel bir niteliğine işaret eder. Bu benzersizlik nedir? Her şeyden önce, görünmez bir güçtür.
Basın, ona baktığında kendisini daha iyi tanıdığı bir ayna olarak özgür bir topluma paha biçilmez bir hizmet sunabilir. Böyle olmaması halinde “ayna” yeniden doğuşa ve yozlaşmaya yol açar.
Tarih, totaliter rejimlerin tüm liderlerinin, kendi gerçek yansımalarını görmek istemeyen, kötü bir şekilde sona erdiğine tanıklık ediyor.
Demokratik bir toplumda medya, değişmeceli anlamda, sadece bir propaganda aracı değil, diyalektik olarak zıt bir güç kutbu olmalıdır.
Bu ilkeyi takip etmek kolay olmaktan uzaktır. Sadece gazeteciler değil, toplumun kendisi de buna alışmalı. Ve bu, deneyimlerin gösterdiği gibi, zor ve acı verici bir süreçtir. İktidardakilerden “kemersiz basın” hakkında, şişirdiği, çarpıttığı, düşmanlık ektiği vb. hakkında bu kadar sık şikâyetleri hatırlamak yeterlidir. Bir faaliyet olarak gazeteciliğin ve bir kurum olarak medyanın kendine has özellikleri, gazetecilik ve medya için siyasi süreç ve onun bireysel alanlarında özel bir statüye duyulan ihtiyacı önceden belirlemektedir. Bireysel bir gazetecinin eylemlerinin, editör ekibinin siyasi süreçteki etkinliğinin, yalnızca “kullanışlı” işlevinin yaratıcı performansıyla değil , aynı zamanda siyasi faaliyetin bir konusu olarak katılımla da ilişkili olduğu açıktır.
Herhangi bir toplumda medya önemli bir bilgilendirme rolü oynar, i.gazeteci ve izleyici arasında bir tür aracı haline gelir. Ayrıca medyanın işleyiş sürecinde iletişimci ile alıcı arasında iki yönlü bir iletişim gerçekleştirilir. Başka bir deyişle, iletişim gerçekleştirilir – bir tür iletişim, ancak günlük pratikte olduğu gibi kişisel değil, kitle iletişim biçimlerinin yardımıyla. Gazeteci-iletişimci ile izleyici-alıcı arasında, medyanın toplumun bilgi ihtiyaçlarını karşılaması gereken teknik bir iletişim kanalı vardır. Bir kişinin hakikate ulaşma hakkı vardır ve bu hak bilim, sanat, basın, televizyon ve radyo aracılığıyla bilimsel bilgiler ve çeşitli bilgi hizmetleri ile birlikte sağlanır. İkincisi, topluma operasyonel bilgi sağlar. Bugün kişiye dün ve bugün olanları anlatmalıdır.
Büyük hak ve fırsatlarla medya çalışanları topluma karşı sorumludur ve ifade özgürlüğünün kötüye kullanılması dünyanın tüm ülkelerinde yasalarca cezalandırılır. Devlet teşkil eden bilgileri veya kanunla özel olarak korunan diğer sırları ifşa etmek, mevcut devlet ve sosyal sistemin şiddetle devrilmesini veya değiştirilmesini istemek, savaş, şiddet ve zulmü, ırksal, ulusal, dini propaganda yapmak için medyayı kullanmak yasaktır. Münhasırlık veya hoşgörüsüzlük, cezai olarak cezalandırılabilir diğer eylemlerin işlenmesi amacıyla pornografiyi dağıtmak. Medyayı vatandaşların özel hayatına müdahale etmek, onur ve haysiyetlerini ihlal etmek için kullanmak da yasaktır ve hukuka göre kovuşturulur.
Bir gazeteci, medyanın faaliyet programını yürütürken herhangi bir kaynaktan bilgi alma hakkına sahiptir, ancak aynı zamanda verilen bilgilerin doğruluğunu kontrol etmek, varsa kendilerine verilen görevi reddetmekle yükümlüdür. Vatandaşların ve kuruluşların haklarına ve meşru çıkarlarına saygı duymak, yasanın ihlali ile ilişkili. Bazı ihlaller için bir gazeteci cezai ve diğer sorumluluklara tabi tutulabilir.
Basın ve diğer medya, toplumun tüm üyelerinin siyasi kültürünü eğitmeye çağrılır. İkincisi, doğruluk, dürüstlük, saflık, kast, sınıf üzerinde evrenselin tercihini varsayar.
Yüksek bir siyasi kültür, siyasi bir muhalifin bakış açısını sunma konusundaki vicdanlılık, miting yöntemlerinin kabul edilemezliği, şimdiye kadar çok yaygın olan etiketleri yapıştırma, ikna edici argümanları tamamen duygusal tartışma ve suçlama yöntemleriyle değiştirme.
Medya aynı zamanda, genellikle insanların toplu yargıları olarak kabul edilen, sıradan ya da kitle bilincinin bir tezahürü olarak görülen kamuoyunu da ifade eder ve oluşturur. Sıradan bilinç temelinde ortaya çıkar ve buna göre, yaşamın çeşitli gerçeklerini ve fenomenlerini değerlendirir – sadece ortaya çıkan, şu anda ilgili, henüz kurulmamış, henüz teorik bilgideki yerini bulamamış. Toplumdaki bilgi hareketi sürecinde kamuoyu oluşur, insanların sosyal yaşamını ve sosyal pratiğini yansıtır ve faaliyetlerinin düzenleyicisi olarak hareket eder. Her türlü sosyal bilincin etkisi altında yaratılır: sıradan (sosyal psikoloji dâhil), deneysel bilgi, hatta önyargılar ve bilimsel ve teorik (siyasi görüşler, sanat dâhil) ve ayrıca tüm kitle iletişim kaynakları. Bu nedenle, kamuoyunun yapısı karmaşık ve çeşitlidir. Ancak oluşum süreci daha az karmaşık değildir. Mesele şu ki kitlelerin bilincine nüfuz eden fikirlerin, duygular, duygular, ruh halleri, gelenekler ve insanların iradesi ile etkileşime girdiğidir.
Bir kamu bilinci durumu olan kamuoyu, insanların bilinci ile pratik etkinliği arasında bir aracı görevi görür. Toplumsal bilincin hiçbir biçimini değiştirmeden, yasanın yaptığı gibi örgütlü güce dayanmadan, programın yaptığı gibi amaç belirlemeden, kamuoyu aynı zamanda, belirli araçlar yardımıyla, onaylayarak veya kınayarak, hayranlık veya küçümseme, çıkarları vurgulama, insanların ve eylemlerinin rasyonel ve duygusal olarak değerlendirilmesi, belirli fikirlerin somut faaliyetlere dönüştürülmesine katkıda bulunur.
Dolayısıyla kamuoyunu ifade eden ve şekillendiren medya, bir yandan milyonların deneyim ve iradesini biriktirirken, diğer yandan insanların sadece bilincini değil, eylemlerini, kolektif eylemlerini de etkilemektedir. Totaliter rejim kamuoyunu dikkate almaz. Demokratik bir toplumda, medyanın muazzam bir rol oynadığı kamuoyunu tam olarak incelemeden ve etkilemeden sosyal süreçlerin yönetimi düşünülemez. Sahip olma, bunların ustaca kullanımı – başarılı bir iktidar uygulamasının anahtarı, sosyal süreçlerin demokratik yönetim biçimleri. Medya, toplumun siyasi sistemindeki siyasi, yönetsel rolünü, bireylerin, kamu oluşumlarının, siyasi partilerin, hiziplerin vb. çeşitli siyasi programları, platformları, fikirleri ve önerilerini tartışarak, destekleyerek, eleştirerek ve kınayarak da gerçekleştirir. Örneğin, yenilenme süreci, toplumumuzun demokratikleşmesi medyayı büyük ölçüde yoğunlaştırdı. Yüzbinlerce belge, açıklama, siyasi platform, taslak program, kanun ülke çapında bir tartışma konusu oldu, basında, radyoda, televizyonda ilgili, keskin tartışmalar. Basın, sürekli siyasallaşan bir toplumda insani, siyasal deneyimin bir biriktiricisi haline geldi.
Medyanın ana faaliyetleri nelerdir?
- Toplumun bilgi çıkarlarını tatmin etmek;
- Tanıtımın sağlanması;
- Kamuoyu araştırması ve oluşumu;
- Tartışmaların organizasyonu, toplumun önemli sorunları üzerine tartışmalar;
- Devletin, partilerin, kamu kuruluşlarının ve hareketlerinin, bireysel liderlerin programlarını ve faaliyetlerini desteklemek veya eleştirmek;
- Vatandaşlarınsiyasi kültür, ahlak ve diğer niteliklerinin eğitimi [2, s.17].
Bilimsel ve teknolojik ilerlemenin mevcut aşamasında, medyada bir sıçrama var ve bunun sonucunda dünyada yeni bir bilgi durumu yaratıldı. Modern iletişim araçlarının gelişmesi, uluslararası temasların gelişmesi sayesinde, bugün hiç kimse bilgi tekeline sahip olamaz. “İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi “Diğer uluslararası anlaşmalar, nesnel olarak tüm dünya halklarının yakınlaşmasına yol açan bilginin engellenmeden yayılmasını garanti eder. Bu koşullar altında siyaset ve gazetecilik arasındaki ilişki kökten değişti. Medyanın siyasete koşulsuz ve katı bir şekilde tabi kılınması, faaliyetleri üzerinde idari ve bürokratik kontrol yerine, evrensel değerlere dayanan demokratik bir toplumun özelliği olan basın, televizyon, radyonun işleyişi için yeni koşullar yaratılıyor. – dürüstlük, doğruluk, çeşitli pozisyonlara saygı, ifade ve vicdan özgürlüğünün garantisi. .
Bilgi durumundaki değişimin bir sonucu olarak bugün dünya, Kanadalı bilim adamı M. McLuhan’ın sözleriyle, her şeyin bilindiği büyük bir köye benziyor. Gezegenin en uzak noktasında meydana gelen olaylar, kural olarak, aynı gün tüm medeni ülkelerdeki insanların malı olur. Televizyon, uydu iletişimi mesafeleri ve sınırları aşıyor. Totaliter rejim ülkelerinin liderlerinin bilgiyi gizlemeye, bilgi alışverişine müdahale etmeye yönelik aktif girişimleri, yel değirmenleriyle yapılan Don Kişotvari bir savaşı andırıyor. Şu anda dünyadaki medyanın gelişimini hangi veriler karakterize ediyor, bu gelişmedeki ana eğilimler nelerdir? Dünyada toplam tirajı yarım milyara ulaşan sekiz binin üzerinde saygın günlük gazete yayınlanıyor ve 20 binin üzerinde radyo istasyonu faaliyet gösteriyor. Televizyon dünyanın 133 ülkesinde faaliyet göstermektedir.
UNESCO’nun belirlediği standartlara göre medeni bir ülke için bin kişiye düşen asgari bilgi kaynağı sayısı yüz adet gazete, yüz radyo, yüz televizyon olmalıdır. Bu standartlar 25 Avrupa ülkesi ile tam uyumludur, Asya’da 4 Kuzey ve Güney Amerika ülkesi – Japonya. Aynı zamanda, yeni kurtulmuş Asya, Afrika ve Latin Amerika ülkelerinde medyanın doygunluğunun son derece düşük olduğunu belirtmek gerekir. Örneğin, Amerika kıtasının 9 ülkesinin kendi gazeteleri hiç yok ve Afrika kıtasının çoğu ülkesinde ulusal medya sistemi yok. Bu nedenle medya, modern toplumun siyasi sisteminin önemli bir parçasıdır. Özleri, karakterleri ve işlevleri büyük ölçüde toplumun sosyo-politik yapısı tarafından belirlenir. Totaliter bir toplumda, basın, radyo ve televizyon, komuta-idari sistemin organik bir parçası olarak hizmet eder, kesinlikle yönetici seçkinlere, parti bürokrasisine tabidir ve bunun bir sonucu olarak faaliyetleri nüfusu bilgilendirmekle sınırlı değildir.
Demokratik, hukukun üstünlüğü devletinde medya, toplumun bilgi çıkarlarını tatmin eder, yasama, yürütme, yargı organları, kamu kuruluşları ve hareketleri ve politikacıların faaliyetleri üzerinde görünmez bir kontrol uygular. Kamuoyu oluşturmak ve ifade etmek, insanların özlemlerini ve ruh hallerini, belirli grupları, basın ve diğer medya, değişmeceli olarak konuşursak, bir tür “dördüncü güç” , bir kamu yargıcının gücü, halkın düzen ve adalet koruyucusudur.
Kitle iletişim araçlarının uluslararası yasal düzenlemesi. Modern uluslararası hukuk, belirli fikirlerin yayılmasını yasaklar ve diğerlerinin yayılmasını teşvik eder.
BM Genel Kurulu’nun 3 Kasım 1947 tarihli Kararı, herhangi bir ülkede barışa yönelik bir tehdit, barışın ihlali veya saldırı eylemi oluşturmak veya artırmak amacıyla veya yeteneğiyle yürütülen her türlü propagandayı kınar. 15 Kasım 1947 tarihli BM Genel Kurulu kararı, devletlerin, devletlerarasındaki dostane ilişkilere zarar verebilecek yanlış veya sapkın haberlerin yayılmasıyla mücadele etmek için önlemler almasını önerdi. 1966 tarihli Medeni ve Siyasi Haklara İlişkin Uluslararası Sözleşme, Sanatta kurulmuştur. 20 savaş için her türlü propagandanın yasalarca yasaklanması gerektiğini.
1936 tarihli Barış Yararına Radyo Yayıncılığının Kullanımına İlişkin Cenevre Sözleşmesi, devletlerin kendi topraklarından, bir ülkenin nüfusunu başka bir ülkenin iç düzenine veya güvenliğine karşı hareket etmeye teşvik edebilecek yayın yapmalarını yasaklamaktadır [3, s.39]. Katılımcıları, kendi topraklarında bu tür yayınları durdurmak için önlemler almaya ve radyo istasyonlarının yayınlarının savaş veya savaşa yol açabilecek eylemlere neden olmamasını sağlamakla yükümlü kılar.
Sözleşme, devletleri “devlet radyo hizmetlerinin yönetimi için uygun talimat ve düzenlemeleri yapmak ve bu hizmetler tarafından uygulanmasını sağlamakla” yükümlü kılar ve ayrıca “Ulusal kurumların tüzüklerinde veya herhangi bir imtiyaz şirketinin hüküm ve koşullarında veya diğer özel teşebbüslere uygulanan kurallarda uygun hükümler içermeli ve bu hükümlere herhangi bir bağımsız yayıncı tarafından uyulmasını sağlamak için gerekli önlemleri alma”, Cenevre Konferansı’nda kabul edilen ayrı bir kararda, yayınların amaçlandığı halkların dillerinde yayın yaparken özel kısıtlama uygulanması ihtiyacına dikkat çekildi.
1981 BM Devletlerin İç İşlerine Müdahale ve Müdahalenin Kabul Edilemezliği Bildirgesi, bir devletin, diğer ülkelerin içişlerine müdahale veya müdahale amacıyla herhangi bir iftira kampanyasından, saldırgan veya düşmanca propagandadan kaçınma yükümlülüğünü tanıyan bir hüküm içermektedir.
1965 Her Türlü Irk Ayrımcılığının Ortadan Kaldırılmasına İlişkin Uluslararası Sözleşme, taraflarını herhangi bir kişi veya kuruluş tarafından ırk ayrımcılığı uygulamasını yasaklamakla yükümlü kılar ve ırksal üstünlük fikrine veya teorilerine dayalı her türlü propagandayı kınar.
Pornografik Yayınların Dolaşımının ve Ticaretinin Önlenmesine İlişkin 1923 Uluslararası Sözleşmesi’ne göre, devletler, pornografik materyallerin devlet sınırları dışında ithalat ve ihracatı da dâhil olmak üzere dağıtımını önlemek için işbirliği yapmakla yükümlüdür.
1947 tarihli BM Genel Kurulu Kararı, Devletleri, elindeki tüm medya aracılığıyla, BM Şartı’nın amaç ve ilkeleri temelinde Devletler arasında dostane ilişkileri geliştirmeye ve tüm bilgilerin yayılmasını teşvik etmeye yönelik adımlar atmaya davet etmektedir. tüm halkların barışa yönelik şüphesiz arzusunu ifade etmeyi amaçlamıştır.
Halklar Arasında Barış, Karşılıklı Saygı ve Anlayış İdeallerinin Gençler Arasında Geliştirilmesine Dair 1965 BM Bildirgesi’ne göre, gençleri yetiştirmek, eğitmek ve bilgilendirmek için her türlü araç, gençler arasında barış, hümanizm, hümanizm ideallerinin yayılmasına katkıda bulunmalıdır. özgürlük ve uluslararası dayanışmanın yanı sıra yakınlaşan halklara katkıda bulunan diğer tüm idealler.
1978 yılında UNESCO Kitle İletişim Araçlarının Barışın ve Uluslararası Anlayışın Güçlendirilmesine, İnsan Haklarının Geliştirilmesine ve Irkçılık, Apartheid ve Savaşa Teşvikle Mücadeleye Katkılarına İlişkin Temel İlkeler Bildirgesi kabul edildi. Bu belge, uluslararası kabul görmüş hedefler ve ilkelerle ilgili tüm bilgilerin daha geniş bir alana yayılması yoluyla, medyanın barışın ve uluslararası anlayışın güçlendirilmesine etkin bir şekilde katkıda bulunduğunu belirtmektedir. Tüm Devletlerarasında, özellikle farklı ekonomik ve sosyal sistemlere sahip Devletlerarasında ikili ve çok taraflı bilgi alışverişini teşvik etme ve geliştirme ihtiyacını vurgular.
BM tarafından 1982’de kabul edilen NTV ilkeleri, BM Şartı da dâhil olmak üzere uluslararası hukukun bu faaliyete uygulanabilirliğinden ve müdahale etmeme ilkesi de dâhil olmak üzere devletlerin egemen haklarıyla uyumluluğu ihtiyacından kaynaklanmaktadır. Uluslararası barış ve güvenliğin korunması adına tüm devletler ve halklar arasında karşılıklı anlayışın geliştirilmesi ve dostane ilişkilerin ve işbirliğinin güçlendirilmesi.
Kitle iletişim araçları aracılığıyla olumsuz ideolojik etki tehlikesi, 1952’de BM Genel Kurulu tarafından Uluslararası Reddetme Hukuku Sözleşmesi’nin kabul edilmesine yol açtı. Sözleşme, üye devletleri, başka bir devletten, yanlış veya çarpıtılmış ve prestijine veya diğer devletlerle ilişkilerine zarar verebilecek, yayınlanmış veya yayılmış bilgilere ilişkin bir yalanlamayı muhabirlerine ve haber ajanslarına iletmekle yükümlü kılar [4, s.227].
Avrupa devletleri, televizyon yayıncılığının ahlak, etik ve kamuoyu üzerindeki etkisine büyük önem vermektedir.
1991 yılında BDT’nin oluşturulmasına ilişkin anlaşma, üye devletler tarafından Commonwealth (Madde 5) çerçevesinde bilgi aktarımı özgürlüğü için garanti sağlanmasını öngörmektedir. BDT Şartı, ortak bir bilgi alanının geliştirilmesini teşvik etmeye ilişkin bir hüküm içermektedir (Madde 19) [5, s.18].
Diğer bölgeler de bu alanda işbirliğini geliştiriyor. 1973 yılında, gelişmekte olan ülke haber ajanslarından oluşan bir havuz oluşturuldu.
Uluslararası kitle iletişim hukuku, kitle iletişim araçlarını kullanma (veya kullanımına izin verme) sürecinde uluslararası hukuk öznelerinin hak ve yükümlülüklerini düzenleyen bir dizi özel uluslararası ilke ve normlardır.
Uluslararası kitle iletişim araçlarının pek çok sorunu devletlerarası yasal ilişkilerin konusudur. Bu hukuk dalının normları, hem kitlesel bilginin yayılmasının teknik yönlerini hem de içeriğine ilişkin konuları düzenler.
Uluslararası medya hukuku ilkeleri. Kitlesel bilgi, iç ve dış politikanın ayrılmaz bir parçası olan ulusal ve uluslararası kamuoyu oluşturmanın önemli bir aracıdır.
Her devletin sınırları dışında kitlesel bilgi yayma hakkı vardır.
Devletler, savaş propagandası, ırk ayrımcılığı, apartheid, pornografi vb. gibi bir dizi anti-demokratik, gerici düşüncenin yayılmasını önlemek ve durdurmakla yükümlüdür.
Devletler, ulusal medyanın devletlerin içişlerine karışmak için kullanılmasından ve diğer devletlere karşı karalama kampanyalarından, saldırgan veya düşmanca propagandalardan kaçınmakla yükümlüdür.
Devletler ilerici genel demokratik fikirlerin yayılmasını teşvik etmekle yükümlüdür.
Devletler, uluslararası hukukun temel ilkelerine aykırı fikirlerin medya yoluyla yayılmasını önleme hakkına sahiptir.
Tüm halklar, medya aracılığıyla yayılan bilgilere ücretsiz erişim hakkına sahiptir. Devletler, fikirleri ve bilgileri yurt dışında yayan ulusal kitle iletişim araçlarının faaliyetleri üzerinde kontrol uygulamakla yükümlüdür [6, s.181].
Özetle, zamanımızda medyanın karmaşık bir sistem haline geldiği, medya tarafından kullanılan yöntemlerin sayısının, bir kişiyi etkileme araçlarının arttığı sonucuna varabiliriz: radyo, televizyon, bilgisayar ağları vb. Ancak, eski güzel günlerde olduğu gibi, insanlık hala satıcılar ve alıcılar olarak ikiye bölünmüş durumda. Ve tahmin edebileceğiniz gibi, satıcı öncelikle medyanın uygulanmasıyla ilgileniyor. Karşı taraf istese de istemese de her gün sınırsız miktarda bilgi ürünleri tüketmek zorunda kalıyor. Medyanın modern insan üzerindeki artan etkisi ile bağlantılı olarak, üreticiler ve bilgi yayanlar, tüketiciye karşı sosyal sorumluluk derecelerinin farkında olmalıdır.
Ayrıca sadece ticari medyanın yasal düzenlemeye tabi olduğunu da belirtmek gerekir. Kitle iletişim araçlarının yasal devlet düzenlemesi, bilginin üretilmesi, yerleştirilmesi, yayılması ve kullanılması sürecinde ortaya çıkan halkla ilişkileri düzenleyen ulusal yasa ve yönetmeliklerin geliştirilmesini ve kabul edilmesini sağlar; kitle iletişim faaliyetlerinin ilkelerini belirlemek; kamu değerlerini ve genel kabul görmüş ahlak normlarını ihlal eden vicdansız bilgi ve tekelleri önlemek ve bastırmak.
KAYNAKÇA:
- Maleina M.N. Siyasi Reklamın Hukuki Yönleri // Devlet ve Hukuk – 1994. – № -С.10
- Smirnova E.G. Sosyo-ekonomik ve siyasal yaşamda kitle iletişim araçları (1992 – 2008) : Tezin özeti. dis. d.i. n. – E., 2008. – S.17
- Biryukov P.N. Uluslararası hukuk. öğretici. M.: Hukukçu. 2009. -s.39
- Getman-Pavlova I. Uluslararası Hukuk: Ders Kitabı. M., -S.227
- Dorsky A.Yu. 2008 yılında “Reklam Üzerine” Kanunun uygulanması uygulaması // Reklama i pravo. – 2009. – No. 1.- S.18
Uluslararası Hukuk: Ders Kitabı / Ed. Yu.M. Kolosova, E.S. Krivchikova. – E., -S.181